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2016-2017学年“米其林校园爱心基金”颁发仪式举行

2019-05-26 03:26 来源:京华网

  2016-2017学年“米其林校园爱心基金”颁发仪式举行

  在全在阿拉伯地区,将开展一场创新型虚拟现实活动和社交体验,其中一系列虚拟现实电影会让成年男性和男孩处于父权、暴力这可能是我们习惯了国内老师的引导。

“孔子课堂”进入欢乐春节现场,为捷克民众教授汉语。中美之间的的文化艺术交流非常重要,通过文化艺术交流是加深了解,增进友谊的最好方式。

  他们在异国他乡无私奉献,收获了人生中最为难忘的回忆。  科纳申科夫在新闻公报中说,俄军方通过3个不同渠道获取的情报显示,“叙利亚自由军”在美军特种兵协助下,已将多个氯气瓶运抵叙东部代尔祖尔省的杰夫拉镇,并准备用其释放有毒化学物质以制造事端,尔后再拍下视频短片,谎称“叙政府方面对平民发动化武攻击”。

  张涛指出,当前全球经济面临三大当务之急,首要任务是远离和消除贸易保护主义。人民网联合国4月4日电(记者殷淼)联合国安理会3日上午召开海地局势公开会,听取联合国负责维和事务的副秘书长拉克鲁瓦所作情况通报。

“海之情”团队,90%以上都是90后;钢铁般的队伍,靠的是一代又一代青客人的积淀和党总支的战斗堡垒作用。

    国际货币基金组织总裁拉加德6月11日在柏林警告说,美国贸易保护主义政策很可能会给世界经济带来负面影响。

    世界正处在大发展大变革大调整时期。中方呼吁叙利亚各方根据决议要求,尽快停止敌对行动、提供人道准入、积极配合联合国人道救援努力。

  吴海涛说,当前国际安全形势仍然复杂严峻,武装冲突时有发生,恐怖主义活动猖獗,一些国家和地区的人民仍然生活在战争和冲突的阴影之下,妇女和女童等弱势群体首当其冲成为武装冲突中性暴力的受害者。

  虽然中国男队这次以3∶0轻松战胜德国队,但要考虑到对手波尔缺阵、奥恰洛夫受伤的特殊情况。  更令世界眼前一亮的是,上合组织为构建人类命运共同体提供了示范和样板。

  这份《全球粮食危机报告》显示了当今危机的严重性,但也告诉我们,如果我们将政治意愿和现代技术相结合的话,我们就能拥有一个更加和平与稳定的世界,使饥饿成为过去。

  他在其社交媒体账户发文说:“中国维和警察培训中心令人印象深刻。

  晚会现场气氛热烈,精彩纷呈。《全球粮食危机报告》将各种来源的区域和国家数据与分析编撰成一份文件,清楚地概述了关于受影响国家的粮食危机和急性粮食不安全情况。

  

  2016-2017学年“米其林校园爱心基金”颁发仪式举行

 
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23救95值不值,总得有一些价值免于功利计算

2019-05-2611:10   新浪新闻 收藏本文
中方将继续积极推动中国国家主席习近平提出的推动解决巴勒斯坦问题的“四点主张”,包括推进以“两国方案”为基础的政治解决进程;坚持共同、综合、合作、可持续的安全观;进一步协调国际社会的努力,壮大促和合力;综合施策,以发展促进和平。

  原标题:讨论“23救95值不值”很猥琐,总得有一些价值免于功利计算

  作者:曹林

  来源:公号“吐槽青年:曹林的时政观察”

  摘要:我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到:奥特曼都是骗人的,消防员才是真英雄。5月2日凌晨,福建宁德一民房起火,火势猛烈,95岁老太被困。搜救过程中,墙体突然倒塌,消防战士姚为君被埋压,救出后抢救无效,不幸牺牲,年仅23岁。

  年轻生命的牺牲让人无比痛惜,我比较反感媒体的这个标题:为救95岁老太,23岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23岁换95岁”的生命冲突,诱导出一个坏逻辑,让人们用年龄去衡量生命的价值,以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。评论中一片争议,有人说,别怪我自私,我觉得英雄亏了。有人说,23岁大好的年华,也许他活着以后可以救更多人,对,我狭隘!有人说,也许是我太浅薄,不值,你的父母该是怎样地撕心裂肺。

  想起30多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论,今天人们仍在讨论这样做值不值。这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上,虽然仍有人觉得不值,甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”,但这种声音已经很边缘,主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题,痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。

  一个网友的留言赢得了很多人的点赞:如果非要从客观上分析救一个人是否值得,这是人类文明的倒退,生命不分老幼贵贱,或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光,老人只有几年甚至几个月,如果因为这个放弃对生命的拯救,这是对生命的不尊重,也是人性倒退的开始。

  这就是现代文明,生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。在一个文明的社会中,人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值,甚至会在面临决择时向弱者倾斜,保护老弱病残者。比如,身处困境,面临灾难时,会让老人孩子或妇女儿童先走,把生存机会让给他们。――从功利主义角度看,这好像毫无理性,是违反人类生存本能和进化论要求的,但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上,不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人,在生命的价值次序上把他们排到最末端,而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。

  普通人都有这样的文明自觉,更不用说一个以救人为职业天命的消防员。当一个消防员面对这样的场景,民房起火,火势猛烈,95岁老太被困――他首先考虑的肯定不是“里面是什么人”,而是“里面有没有人”,无论如何,一定要救人,没有什么财物比生命更宝贵。当他听说“里面是一个95岁的老人”时,我想,他是不会犹豫“救人值不值”的,不会把两个生命放在价值的天平上去衡量一下。他们的职业使命就是救人,这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。知道里面是一个95岁的老人,他不仅不会考虑“万一牺牲了值不值”,而会考虑到这样的老人更缺乏自救能力,更需要争分夺秒的救援。

  在一个文明的社会,在一个消防员面前,这个生命的不等式不是一个问题,似乎无坚不摧的功利主义价值观一败涂地。我理解当人们说“别怪我自私,我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜,这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算,但他们不会;我们也许会纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会,他们的思维中没有这样的等价交换,永远不会想到“23换95值不值”这样的问题,没有选择,只有逆火而行,只有挺身而出,只有负重前行。

  不要再讨论“23换95值不值”这个猥琐的话题了吧,一切都置于功利算计下、都换算成等价交换物的社会太可怕了,总得有一些价值是免于这种算计的。英雄用自己的生命诠释了这种可贵的价值,对那些无法理解的高尚事物保持敬意,不要去拉低他,他只会把这种讨论当成耻辱。

责任编辑:张颖倩 SN191

文章关键词: 功利 生命 消防员 价值 英雄

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